Карта Петах-Тиквы подробная — улицы, номера домов. Израиль, Петах-Тиква – туры, фото, отзывы туристов Изменение настроек приватности

Продажа и сдача в аренду жилой и коммерческой недвижимости в Петах Тиква

Пе́тах-Тиква́ (ивр. פֶּתַח תִּקְוָה‎), город в долине Шарон, около 10 км к востоку от Тель-Авива.

Площадь - 38 кв. км, население - 182 800 человек (начало 2003 г.)

Название поселения - "врата надежды" в переводе с иврита - взято из книги пророка Хошеа (Осии) (2:17).

Основан в 1878 г. как сельскохозяйственное поселение группой религиозных евреев из Иерусалима. Их первоначальная попытка основать подобное поселение возле Иерихона не удалась из-за препятствий, чинимых турецкими властями. Тогда они купили у владельца-грека участок в 340 га у истоков реки Яркон, в заболоченной местности, близ арабской деревни Мулаббис, положив таким образом начало первому еврейскому сельскохозяйственному поселению в новое время. Позднее его стали образно называть "Эм ха-Мошавот", ивр. אם המושבות‎ - "мать мошавот" - словом "мошава" (в отличие от "мошав") назывались первые поселения сионистов, некоторые из которых позже стали крупными городами.

Основатели Петах-Тиквы, среди которых были И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман (1827-94), сумели привлечь новых поселенцев, однако вскоре начались сложности, разразилась эпидемия малярии, первый урожай был низким.

В 1883 г. члены движения Билу заложили поселение на участке несколько дальше от берега Яркона. К ним присоединились члены Ховевей Цион из Белостока.

Новые поселенцы столкнулись с теми же трудностями, что и прежние, - отсутствие сельскохозяйственного опыта, малярия, враждебность турецкой администрации, нападения арабских соседей. Благодаря помощи барона Э. де Ротшильда были осушены болота. Управление мошавой перешло от местного совета к администрации барона. С течением времени между жителями и администрацией возникла напряженность; в 1900 г. Ротшильд передал поселение Еврейскому колонизационному обществу. Нападения арабов вынудили поселенцев создать отряд самообороны (первый в стране), во главе которого встал А. Шапира.

В 1891 г. в Петах-Тикве насчитывалось 464 жителя, а в 1900 г. - 818. Мошава превратилась в центр формирования Израильского рабочего движения; здесь в 1905 г. были заложены основы будущих партий Ха-По‘эл ха-ца‘ир (ивр. הפועל הצעיר‎) и Ахдут ха-‘авода (Тнуа ле-ахдут ха-‘авода).

После 1-й мировой войны в мошаве поселилось много новых репатриантов. В мае 1921 г. жители Петах-Тиквы отбили атаку арабской банды, но четверо из них были убиты.

В 1930-х гг. здесь находилась штаб-квартира Хаганы. В 1930 г. в Петах-Тикве проживало 8,8 тыс. человек, а в 1938 г. - 20 тыс.; в 1939 г. Петах-Тиква получила статус города. Тогда же началось быстрое развитие промышленности, в первую очередь - предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции.

В это время город быстро рос, в него влились несколько соседних поселений (Махане-Йехуда, Эйн-Ганним, Кфар-Ганним, Кфар-Авраам и другие).

После 1948 г. рост города еще более ускорился (45 тысяч жителей в 1953 г., 54 тыс. в 1961 г., 83,2 тыс. в 1970 г.), были созданы новые предприятия (металлообрабатывающие, химические, текстильные, пищевые и другие).

В городе действует медицинский центр им. Рабина ("Белинсон") - один из крупнейших в стране. Есть мемориальный центр "Яд ле-баним", посвященный памяти всех павших при обороне Государства Израиль. В настояще время мэром Петах-Тиквы является Ицхак Охайон.

В Петах-Тикве за первое полугодие 2008 года продано 684 квартиры по сравнению с 545 единицами в аналогичный период 2007 года.

Организация	Адрес	Телефон
Мэрия ("ирия")	ул. ха-Алия ха-Шния	03-9052850
Служба национального страхования ("битуах леуми")	ул. Ротшильд 72	*6050 или 12226050
Бюро трудоустройства ("лишкат таасука")	ул. Гистадрут 28	03-9128800
Министерство внутренних дел ("мисрад ха-пним")	ул. Моливер 6	03-9123200, 03-9123210
Налоговое управление	ул. Гистадрут 26 мас ахнаса :	03-9399444, 03-9399401, факс 03-9312228
Налоговое управление	ма"ам :	03-9394242, 03-9394215, факс 03-9348608, 03-9346476
Министерство строительства, отдел помощи на аренду квартиры		03-763277, 03-7632823
Больница "Бейлинсон"		03-9377377, 9376222
Больница "Шнайдер" (детская)		03-9253210
Больница "Шарон"		03-9372372, 03-9372339

Площадь - 38 кв. км, население - 211,8 тыс. человек (2010). Петах-Тиква входит во внутреннее кольцо агломерации .

Петах-Тиква основан в 1878 г. как сельскохозяйственное поселение группой религиозных евреев из Иерусалима.

Их первоначальная попытка основать подобное поселение возле не удалась из-за препятствий, чинимых турецкими властями. Тогда они купили у владельца-грека участок в 340 га у истоков реки , в заболоченной местности, близ арабской деревни Мулаббис, положив таким образом начало первому еврейскому сельскохозяйственному поселению в новое время. Позднее его стали образно называть «Эм ха-Мошавот», (ивр. אם המושבות‎) - «мать мошавот - словом «мошава» (в отличие от « ») назывались первые поселения сионистов, некоторые из которых позже стали крупными городами.

Основатели Петах-Тиквы, среди которых были И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман, сумели привлечь новых поселенцев, однако вскоре начались сложности, разразилась эпидемия малярии, первый урожай был низким.

В 1882 г., когда в Петах-Тикве насчитывалось 10 домов и 66 жителей, малярия вынудила поселенцев переселиться в деревню Яхудия (ныне Иехуд), хотя свои земли они продолжали обрабатывать. В 1883 г. члены заложили поселение на участке несколько дальше от берега Яркона. К ним присоединились члены из Белостока.

Управление мошавой перешло от местного совета к администрации барона. С течением времени между жителями и администрацией возникла напряженность; в 1900 г. Ротшильд передал поселение Еврейскому колонизационному обществу. Нападения арабов вынудили поселенцев создать отряд самообороны (первый в стране), во главе которого встал А. Шапира.

В 1891 г. в Петах-Тикве насчитывалось 464 жителя, а в 1900 г. - 818. Мошава превратилась в центр формирования израильского рабочего движения; здесь в1905 г. были заложены основы будущих партий Ха-Поэл ха-цаир (ивр. הפועל הצעיר‎) и Ахдут ха-авода (Тнуа ле-ахдут ха-‘авода).

После 1-й мировой войны в мошаве поселилось много новых репатриантов. В мае 1921 г. жители Петах-Тиквы отбили атаку арабской банды, но четверо из них были убиты. В 1930-х гг. здесь находилась штаб-квартира .

В 1938 г. в Петах-Тикве насчитывалось уже 20 тыс. жителей и в 1939 г. Петах-Тиква получила статус города. Тогда же началось быстрое развитие промышленности, в первую очередь - предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции.

В это время город быстро рос, в него влились несколько соседних поселений (Махане-Иехуда, Эйн-Ганним, Кфар-Ганним, Кфар-Авраам и другие).

После 1948 г. рост города еще более ускорился. Были созданы новые предприятия -металлообрабатывающие, химические, текстильные, пищевые и другие).

В 1990-е годы в ряды жителей Петах-Тиквы влились и несколько десятков тысяч репатриантов из стран бывшего Советского Союза.

Были созданы новые предприятия (металлообрабатывающие, химические, текстильные, пищевые и другие).

В Петах-Тикве есть две большие промышленные зоны, в которых расположено много крупных предприятий, в том числе и крупные предприятия хай-тек.

Из Петах-Тиквы удобно добираться и до Тель-Авива.

Видео: Гимнастические упражнения в Петах-Тикве

г. Петах-Тиква. Израиль

В апреля 2014 года впервые посетила Израиль. Нашу семью пригласили на свадьбу. Параллельно, конечно же, хотелось познакомится и увидеть достопримечательности страны. А в Израиле есть на что посмотреть! Я даже не предполагала, что сколько интересных мест!
Первое знакомство было с аэропорта им. Бен-Гуриона (назван (вернее переименован) в честь первого премьер-министра Израиля.
Бен-Гурион – аэропорт международный, его еще называют главными воротами Израиля и самым безопасным в мире. Здание уютное, при выходе через окно просматривалось цветное пано-клумба из камней.
Прилетели ночью, нас встретили родственники. Дорога в г. Петах -Тикву из аэропорта была прекрасно освещена. Сразу бросились в глаза ухоженные клумбы с пальмами, цветами (львиный зев) и выложенными вокруг пальм белые камушки. Вдоль дороги многочисленные кусты бугенвилии.
Как мне сказали, Петах - Тиква шестой по величине город Израиля, он находится примерно в 10 км от Тель-Авива.
На въезде в город проехали под интересным мостом. Потом узнала – этот вантовый мост, который был построен по проекту Калатравы. Он мне чем-то напомнил однопилонный вантовый Московский мост в родном мне г. Киеве, но там он автотранспортный. Этот же пешеходный. Смотрится интересно, будто парящий в воздухе. Похожий мост, под названием «Арфа Давида» потом видели в Иерусалиме.

фото из интернета
При поездке в Тель-Авив общественным автотранспортом постоянно слышала название остановки - Жаботински. Как оказалось эта улица соединяет 4 города Тель-Авив, Рамат-Ган, Бней-Брак и Петах-Тикву. Она занесена в книгу Рекордов Гиннеса.
Зеэв Жаботински, он же Вольф Евнович Жаботинский родился в г. Одесса в 1880 г. , Потом перехал в Германию, высшее образование получал в Риме, после войны поселился в Палестине, а умер в НьюЙорке (но могила его находится в Израиле).
Он был писателем, поэтом, журналистом. Известен как лидер правого сионизма. Являлся создателем Еврейского легиона.
Улица Жаботински начинается возле Арки барона Ротшильда. Изначально арка была въездом в город. Сегодня город разросся и Арка находится недалеко от центре города.

Что касается истории города.
Как рассказал экскурсовод Слава Спектор из турфирмы « Anlantis» (надо отдать должное его профессионализму) это было первое еврейское сельскохозяйственное поселение в новое время. Основано в 1878 г. группой религиозных евреев из Иерусалима- И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман и др. Это была заболоченная местность, именно этот участок и выкупили у грека.

Деревня была организована в 1878 году на берегу реки Яркон неподалеку от Иерусалима. Эта близость сыграла свою положительную роль, когда пришлось доказывать турецким властям, господствовавшим в этом регионе, законность новостроек. (цытата из статьи на каком-то сайте?....) .

Иерихону тогда было не менее 1000 лет. Город представлял собой неприступную крепость. Он был окружен стеной. Дом Раавы (одни говорят (переводят) , что на была блудница, другие, что содержала гостиницу (ночлег)), был недалеко от ворот города и в стене города(Окно выходило за город). Иисус Навин для исследования Обетованной Земли, послал двоих своих людей для разведки. Они пришли в Иерихон и остановились для ночлега в доме Раав. Она рисковала собственной жизнью. Она сказала им - Бог Израиля есть единственный «Бог на небе вверху и на земле внизу». В это время царь Иерихонский узнал об их приходе и цели. Для чего были посланы солдаты отыскивать их. Раав спрятала их. Когда к ней пришли от царя, то она сказала: да, были они в доме, но в сумерках ушли. Также добавила, что если солдаты поспешат, то смогут их догнать. Солдаты кинулись в погоню. Она же выпустила их через окно и они спустились по красной веревке. За то что она их не выдала, она попросила сохранить жизнь ей и ее родне. Между ними было заключено определенное условие. (О нем как раз подробно и указано в книге пророка - кому интересно см. :
Опознавательным знаком была красная веревка которую ей надо было повесить на окне, что б солдаты знали какой дом не трогать. После падения города она и ее семья были не тронуты.

Вот такая история....

Предоставлялись прекрасные комфортные автобусы. Со всех прилегающих городов нас свозили сначала в Тель-Авив, а потом переформировывали группы в зависимости от выбранной экскурсии. При этом все очень четко и налажено. Стоимость одной экскурсии 150-170 шекелей с человека.(экскурсии как правило с 7-00 до 18-19-00)

Шабат (начинается после 15-00 в пятницу и длится до вечера субботы (пока не сядет солнце). Все в это время прекращают работу. В это время можно передвигаться на такси.

В городе построен новый красивый и современный стадион "Ха-Мошава".(видела проезжая мимо) . Его построили в 2011 году. Там тренируются команды «Маккаби» и «Хапоэль».Таксист, который нас вез из Тель-авива, сказал, что болеет за местную команду «Маккаби».

фото из интернета

В городе мы были непродолжительное время. Ездили на экскурсии в другие исторические места, поэтому сам город полностью не удалось посмотреть.

В основном я была в старой части города, на центральной площади, где стоит памятник основателям города- И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман.

На площади, возле фонтана, отдыхали пожилые люди. (Надо заметить, что к старикам в Израиле, очень хорошее отношение. Ко многим раз в день примерно на 2 часа (я точно не знаю) приходит социальный работник, который помогает пожилым людям: он выводит (вывозит) их на улицу погулять, может приготовить кушать, и т.д.). В городе много всяких приспособлений для передвижения людей с ограниченными возможностями.

Прошлась по центральной улице Хайм Озер.

возле мерии

На ней, для удобства, стоят лавочки на которых можно отдохнуть. Автор лавочек, наверное поклонник творчества Гауди (мне он тоже безумно нравится, он непревзойденный гений). Эти лавочки как часть из знаменитого парка Гуэля в Испании (длинной, изогнутая в форме морского змея, скамьи, украшенной коллажем из осколков керамики, битого стекла).
В городе они смотрятся очень интересно, оживляют улицу.

А это фото из интернета

Урны для мусора также облицованы керамикой из плитки.

фото из интернета
Так же я увидела красные телефонные автоматы (как в Лондоне).
фото из интернета

Необычный памятник на ул. Хайм Озер;

с другой стороны есть надпись.

(фото из интернета)
Прошлась по другим улочкам: Etsel, Karmeli, Achad Haam, Fytfn, Tsn Ganim, Mahane Eyhoda и другим (все названия не помню). На перекрестках- кругах как правило какие-то памятники как героям освободителям, так и просто какие-то современные, иногда причудливые.

А это современные скульптуры на клумбах

мини парк с фонтанами

Фигурки из метала

какой-то необычный камень.

Это здание местного театра

В центре много всяких кафешек где можно подкрепится. Мое внимание привлекла вывеска, из обожаемого мной мультфильма, режиссёра Эдуарда Назарова, созданного по мотивам украинской народной сказки «Сірко»- « Жыл был пес» .

По новым районам города походить не успела, (видела только с окна машины) но то что увидела понравилось.

В городе имеется знаменитый рынок, куда съезжаются за покупками со всех прилегающих районов. В начале апреля я ела клубнику. (Не хочу обидеть местных жителей, но это не та клубника, которая растет в Украине. Вкус и аромат другой, но и не удивительно, она ведь, как мне сказали, органическая). Одновременно продавались кукуруза и арбузы!! Для меня это было очень не обычно. По вкусу понравились. Нас угощали плодами маракуйи (она же пасифлора) – очень интересный вкус. Срединка плода напоминает агрус, имеет приятный аромат лесной земляники.

В общем, довольно уютный город; приятные, улыбающиеся и отзывчивые люди, много русскоговорящих. (Много тех кто приехал в 80-90 года из бывшего Союза) . Проблем для самостоятельного передвижения по городу, как и по стране, для русскоговорящих нет. Если, к примеру, водитель маршрутки не знает русский, то обязательно кто-то из пассажиров придет на помощь. Английский тоже многие понимают. На улицах тоже самое, если человек к которому обращаешься не говорит на русском, то он тебя чуть ли не за руку отведет к тому кто тебе поможет....

От прогулки по городу получила огромное удовольствие и позитивный заряд энергии, который привезла домой в Украину. Жалко что не смогла всего увидеть. Но к сожалению за один день все не увидишь.

Продолжение следует.

Что касается истории города.
Как рассказал экскурсовод Слава Спектор из турфирмы « Anlantis» (надо отдать должное его профессионализму) это было первое еврейское сельскохозяйственное поселение в новое время. Основано в 1878 г. группой религиозных евреев из Иерусалима- И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман и др. Это была заболоченная местность, именно этот участок и выкупили у грека.

Деревня (будущая Петах-Тиква) была организована в 1878 году на берегу реки Яркон неподалеку от Иерусалима. Эта близость сыграла свою положительную роль, когда пришлось доказывать турецким властям, господствовавшим в этом регионе, законность новостроек. (цытата из статьи на каком-то сайте?....) .

Ротшильд помог первым переселенцам в осушении болота. Постепенно поселение разрасталось, развивалось. Ротшильд помогал и другим городам и поселениям, поэтому его именем названы улицы во многих городах Израиля.
В 1937 году поселение получило статус города и стало называться Петах-Тиква, что в переводе- «врата надежды» .
Как указано в википедии Название Петах-Тиква - «врата надежды» в переводе с иврита - взято из книги пророка Хошеа (Осии) (2:17).
Экскурсовод Слава рассказал... речь идет о том, каким образом был взят город Иерихон.
Иерихону тогда было не менее 1000 лет. Город представлял собой неприступную крепость. Он был окружен стеной. Дом Раавы (одни говорят (переводят) , что на была блудница, другие, что содержала гостиницу (ночлег)), был недалеко от ворот города и в стене города (Окно выходило за город). Иисус Навин для исследования Обетованной Земли, послал двоих своих людей для разведки. Они пришли в Иерихон и остановились для ночлега в доме Раав. Она рисковала собственной жизнью. Она сказала им - Бог Израиля есть единственный «Бог на небе вверху и на земле внизу». В это время царь Иерихонский узнал об их приходе и цели. Для чего были посланы солдаты отыскивать их. Раав спрятала их. Когда к ней пришли от царя, то она сказала: да, были они в доме, но в сумерках ушли. Также добавила, что если солдаты поспешат, то смогут их догнать. Солдаты кинулись в погоню. Она же выпустила их через окно и они спустились по красной веревке. За то что она их не выдала, она попросила сохранить жизнь ей и ее родне. Между ними было заключено определенное условие. (О нем как раз подробно и указано в книге пророка - кому интересно см. : razlib.ru/religiovedenie/novy…) Опознавательным знаком была красная веревка которую ей надо было повесить на окне, что б солдаты знали какой дом не трогать. После падения города она и ее семья были не тронуты.
Город Иерихон взяли не за один день. Для того что бы рухнули стены, город шесть дней обходили все кто мог вокруг один раз в день и семь священников несли семь юбилейных туб перед ковчегом завета Господня, при этом никому нельзя было говорить. А на седьмой день его обошли семь раз, а священники при этом трубили в трубы. Иисус Навин сказал народу: „Воскликните, ибо Господь предал вам город!…“ И как только услышали люди голос трубы, воскликнул народ громким голосом; и стена города обрушилась... и взяли город».
Появилось фразеологизм (выражение) – голос как иерихонова труба. « Иерихоновой трубой" теперь называют ужасно громкий по силе и неприятный по тону голос.
"... слово в стихе 18 (Иис. 2:18 – прим. В.Н.), переведённое как верёвка – в выражении "червлёную веревку" – это слово то же, что надежда – тиква на иврите."
Вот такая история....

Из Петах –Тиквы мы заказали несколько экскурсий. Хочу заметить, что эта сфера налажена очень четко.
Предоставлялись прекрасные комфортные автобусы. Со всех прилегающих городов нас свозили сначала в Тель-Авив, а потом переформировывали группы в зависимости от выбранной экскурсии. При этом все очень четко и налажено.
Я хотела заказать экскурсию- Иерусалим –три религии и также очень мечтала попасть в Бахайские сады. А там одинаковый график посещения (среда и воскресенье) (В другие дни – экскурсия включающая посещение Бахайских садов –вид сверху и снизу!?! и поэтому уточняйте не только какая экскурсия, но и что включает та или иная экскурсия.) Проблема была в том, что в среду мы уже улетали. Но я не успела расстроится,как мне подобрали эти же экскурсии в другой компании и в другой день. И я смогла попасть куда хотела.
К людям относятся очень внимательно.
Поэтому хочу поблагодарить работников Rondo) Ours г. Петах- Тиква ул. Пинскер,12.
От Петах-Тиква можно доехать общественным транспортом или маршруткой в Тель-Авив с ул. Хайм Озер. Проезд от 8 до 11,50 шекелей. (Можно снять квартиру для отдыха. Это дешевле чем в Тель-Авиве). Да, еще интересно, в разное время суток стоимость транспорта разная. В вечернее время (после 18-00), и в праздники идет двойной тариф.
Шабат (начинается после 15-00 в пятницу и длится до вечера субботы (пока не сядет солнце). В это время можно передвигаться на такси. Все магазины также прекращают работу.
В городе есть прекрасный,славящийся хорошими специалистами, медицинский центр им. Рабина ("Белинсон").
В современном городе Петах- Тиква идет активная постройка новых красивых домов. При чем не успев закончить строительство возле дома уже прокладываются пластиковые трубки (для капельного полива) и высаживают растения (кусты, деревья, цветы).
В городе построен новый красивый и современный стадион "Ха-Мошава".(видела проезжая мимо) . Его построили в 2011 году. Там тренируются команды «Маккаби» и «Хапоэль».Таксист, который нас вез из Тель-авива, про «Динамо» из Киева знает, но сказал, что болеет за местную команду «Маккаби».
В городе много спортивных площадок с тренажерами, где можно при желании заниматься.

фото из интернета
В городе мы были непродолжительное время. Ездили на экскурсии в другие исторические места. (экскурсии как правило с 7-00 до 18-19-00) , поэтому сам город полностью не удалось посмотреть.
В один из свободных дней я прогулялась по улочкам.
Старая часть города построена в основном в 50-х годах. Дома все на сваях (типичные так называемые «хрущевки». После второй волны репатриантов необходимо было быстро построить жилье.) . Расстояние между домами очень маленькое. Новые дома строятся не так плотно. Но в старых районах, не смотря на тесноту, есть и свои плюсы. Везде много зеленых насаждений, нет суеты. И за счет этого создается уютная атмосфера. Много маленьких, я бы сказала, мини –парков с площадками для детей.
В основном я была в старой части города, на центральной площади, где стоит памятник основателям города- И. Саломон, И. Штампфер, И. Рааб и Д. Гутман. На площади, возле фонтана отдыхали пожилые люди. (Надо заметить, что к старикам в Израиле, очень хорошее отношение. Ко многим раз в день примерно на 2 часа (я точно не знаю) приходит социальный работник, который помогает пожилым людям: он выводит (вывозит) их на улицу погулять, может приготовить кушать, и т.д.). В городе много всяких приспособлений для передвижения людей с ограниченными возможностями.

Прошлась по центральной улице Хайм Озер. На ней для удобства стоят лавочки на которых можно отдохнуть. Автор лавочек, наверное поклонник творчества Гауди (мне он тоже безумно нравится, он непревзойденный гений). Эти лавочки как часть из знаменитого парка Гуэля в Испании (длинной, изогнутая в форме морского змея, скамьи, украшенной коллажем из осколков керамики, битого стекла). В городе они смотрятся очень интересно, оживляют улицу. Урны для мусора также облицованы керамикой из плитки. Так же я увидела красные телефонные автоматы (как в Лондоне).

ул. Хайм Озер.

фонтан на ул. Хайм Озер.

Лавочки на ул. Хайм Озер.

фото из интернета
фото из интернета

ул. Хайм Озер, недалеко от мерии.

памятник на ул. Хайм Озер; с другой стороны есть надпись.
Потом узнала, что на постаменте написан отрывок из стихотворения Йорама Тарлева:
Между светом и тьмой выросли у Соломона птичьи крылья (перевод)
(фото из интернета)
(фото из интернета)
Прошлась по другим улочкам: Etsel, Karmeli, Achad Haam, Fytfn, Tsn Ganim, Mahane Eyhoda и другим (все названия не помню). На перекрестках- кругах как правило какие-то памятники как героям освободителям, так и просто какие-то современные, иногда причудливые.

Лехи - еврейская подпольная организация, действовавшая против британского мандата в Палестине с 1940 и до основания государства Израиль в 1948.

(фото из интернета)

По городу много вот таких ящиков для сбора пластиковых бутылок.
Театр
Везде ухоженные клумбы, деревья. На заброшенных участках где стоят старые полуразваленные дома(их я видела не много) и которые выставлены на продажу, растет полевой мак и «ромашка» желтого цвета и деревья с апельсинами.

Много пальм, агав, кактусов, восхитительной бугенвилии всевозможных цветов. На клумбах прекрасно смотрится львиный зев, лобелия, лобулярия, виола, петуния, бархатцы(они же чорнобрывцы) . Вокруг домов высажены живые изгороди – кусты из гибискуса, лантаны, карисса крупноплодного, кампсиса, каллистемона и много других которых я не знаю (пока) . Потрясающе цветущие деревья –альбиция и другие. Но об этом я напишу отдельно.
В центре много всяких кафешек где можно подкрепится. Мое внимание привлекла вывеска, из обожаемого мной мультфильма, режиссёра Эдуарда Назарова, созданного по мотивам украинской народной сказки «Сірко»- « Жыл был пес» .
И как оказалось это ресторан украинской кухни « Корчма» по ул. Штампфера, 28.
Пройти мимо, будучи украинкой, я не смогла. И не пожалела! Ресторан небольшой, оформлен в украинском стиле, очень уютный. Я с удовольствием там пообедала. Понравились фирменные « колени по-пражски». ОЧЕНЬ вкусно. Атмосфера теплая, прекрасное обслуживание. Всем рекомендую.
По новым районам города походить не успела, (видела только с окна машины) но то что увидела понравилось. Довольно уютный город, приятные, улыбающиеся и отзывчивые люди, много русскоговорящих. (Много тех кто приехал в 80-90 года из бывшего Союза) . Проблем для самостоятельного передвижения по городу, как и по стране, для русскоговорящих нет. Если, к примеру, водитель маршрутки не знает русский, то обязательно кто-то из пассажиров придет на помощь. Английский тоже многие понимают. На улицах тоже самое, если человек к которому обращаешься не говорит на русском, то он тебя чуть ли не за руку отведет к тому кто тебе поможет....
В городе нет много исторических мест, но, как я потом узнала, в городе есть знаковый курган Тель-Мулабис (там сейчас ведутся раскопки), замок Антипатрис (13 век) По этой территории проходили торговые пути. Также в городе есть интересные музеи, в том числе, музей современного израильского искусства, парки, небольшой зоопарк.
Но к сожалению за один день все не увидишь.
В городе имеется знаменитый рынок, куда съезжаются за покупками со всех прилегающих районов. В начале апреля я ела клубнику. (Не хочу обидеть местных жителей, но это не та клубника, которая растет в Украине. Вкус и аромат другой, но и не удивительно, она ведь, как мне сказали, органическая). Одновременно продавались кукуруза и арбузы!! Для меня это было очень не обычно. По вкусу понравились. Нас угощали плодами маракуйи (она же пасифлора) – очень интересный вкус. Срединка плода напоминает агрус, имеет приятный аромат лесной земляники.
В Израиле все употребляют хумус. Хумус это паста, которая готовится из отварного желтого гороха с добавлением оливкового масла, сока лимона и кунжутной пасты всевозможные приправы по вкусу. Потом могут добавлять разные продукты - жареный красный перец, чеснок, жареный лук, жареные помидоры, кедровые орехи, тыквенное пюре, сыр фета и т.д.
Привычную для нас шаурму называют « шварма» . Порции побольше и как правило готовят из индюшиного мяса. Стоит от 40 до 45 шекелей.
Вообще надо отдать должное этому трудолюбивому народу. Практически в пустыне (а ведь везде раньше был песок и болото) они получат по несколько урожаев в год. И это при ограниченных водных ресурсах! Пшеницу даже отправляют на экспорт. Выращивают практически все сами.(Не растет только, если я не ошибаюсь, черешня и еще что-то).
От прогулки по городу получила огромное удовольствие и позитивный заряд энергии, который привезла домой в Украину.
Я рада что побывала в этом чудном городе. Прилагаю мои фотоснимки.
Галина. (Украина, пригород Киева г. Буча).
Продолжение следует.

👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую Румгуру , реально выгодней 💰💰 Букинга.

👁 Знаешь ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид - горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. - точно порадуют 🤑

👁 Луший поисковик Рунета - Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷

В 1878 году переселенцами из Израиля была основана небольшая сельскохозяйственная деревня, которая получила название Эм а-Мошавот, что дословно можно перевести как "мать деревень". Постепенно поселение разрасталось и приобретало все более солидный статус, появлялись первые машиностроительные заводы и фабрики. В 1937 году поселение получило статус города и стало называться Петах-Тиква.

Как и в любом старом городе, здесь очень много примечательных мест и исторических памятников, которые и привлекают путешественников из других стран. Одним из известных знаковых мест является курган Тель-Мулабис. Здесь и в настоящее время ведутся археологические раскопки, обнаружено немало артефактов времен первых поселений (в доисторическую эпоху здесь жили римляне).

Самой старой архитектурной постройкой, уцелевшей до наших дней, является замок Антипатрис, строительство которого проходило в 13 веке. Замок был свидетелем многих исторических событий и воин, когда-то в этой местности Александр Македонский воевал с персами, а до этого здесь проходили важные торговые пути. Копирайт www.сайт

Одно из примечательных строений находится в самом центре города. Речь идет об Арке Барона, которая была построена в честь выдающегося деятеля барона Эдмона де Ротшильда. Он оказал городу большую поддержку во времена его становления, именем Ротшильда названы улицы и площади.

Еще одним любопытным для туристов местом будет главный рынок города. Сюда съезжаются торговцы со всех близлежащих городков и поселений, гулять по торговым рядам можно часами, многообразие товаров здесь просто поразительное. После осмотра всех исторических памятников и магазинов есть возможность отправиться на экскурсию в город-спутник Рош а-Аин, здесь также много интересных мест и экскурсионных маршрутов.

Самым посещаемым культурным заведением в городе остается художественный музей, в его стенах представлено более 3 000 произведений выдающихся мастеров. В этом музее можно увидеть произведения как известных израильских художников, так и заграничных, возраст многих представленных здесь полотен составляет более 200 лет. В музее часто проводят временные выставки, посвященные творчеству молодых живописцев.

Находиться в самом центре страны, северо-восточнее Тель-Авива. «Петах–Тиква» переводиться как «Открытие Надежды». Сегодня в городе проживает около 200 тысяч человек населения. Откуда взялось такое название города? Городу дал название его основатель еще в 1878 году, согласно писанию древнего пророчества Осии.

На эмблеме Петах-Тиквы в Израиле, которая разработана Ицхаком Гольденхиршем, основоположником и основателем города изображен плуг – символ сельскохозяйственного поселения. Поле, изображенное на эмблеме города – это символ осушенных болот в районе реки Яркон и обработка земель. Оранжевое дерево эмблемы города – символ цитрусового производства в Петах-Тикве в Израиле, которая началась еще с посадки самого первого апельсинового дерева раввином Лейб Фрумкинским.

Основан город в конце 19 века. С самого начала основания города – это было сельскохозяйственное поселение, раскинувшееся в Османской Палестине. Но сегодня город Петах-Тиква – это один из самых густонаселенных районов Израиля.

История города очень интересна. Сначала земли для поселения были куплены в ущелье Ахор, около Иерихона. Но, турецкий султан запретил поселение и отменил сделку по покупке земли. Однако название Петах–Тиква будущего города Израиля – Открытие Надежды – сохранилось как символ высших устремлений человека.

Но, переселенцы не побоялись и не отступили от своей цели – они купили небольшой участок земли около деревни Муллабиз, в самом начале реки Яркон. Разрешение от султана на заселение этих земель было получено лишь потому, что находились они в зоне малярийных болот. И переселенцы эвакуировались с этой территории, они основали город Ехуд около арабской деревушки Ехудия. Они осушили болота, сделав землю пригодной для поселения и ведения сельского хозяйства , сделано это было при поддержке барона Ротшильда.

В начале прошлого столетия в 1911 году в Петах–Тикве в Израиле был впервые открыт клуб для рабочих, а уже через пару лет был построен первый квартал в городе. Сегодня этот квартал – самый старый в городе. После окончания Второй Мировой войны город стал центром воскресения сионизма. Именно из Петах-Тиквы в Израиле вышло множество будущих политиков и руководителей городов и поселений страны. Надо добавить, что в Питах-Тикве Израиля печаталась своя валюта, а также свои почтовые марки. Поселение получило статус города только в 1937 году. Именно с этого года стала развиваться промышленность и здравоохранение, и другие отрасли.

С 1948 года Израиль стал самостоятельной державой, и рост промышленности в городе Питах-Тиква ускорился. Начали создаваться новые промышленные предприятия – химической, машиностроительной, легкой и пищевой промышленности.

Сегодня уровень жизни в Израиле именно в Питах-Тикве намного выше среднего уровня по стране. А уровень образование находиться на высшем уровне. Ведь городская система образования – имеет традиционно высокий уровень обучения.

Из 200 тысяч человек населения города Питах-Тиква Израиля – 30 тысяч составляют репатрианты, которые въехали в страну в 90-х годах прошлого столетия. Город Питах-Тиква – молодой город, ведь его население на 70% состоит из людей, возраст которых не более 45 лет.

Город активно строиться до сих пор, ежегодно сдается в эксплуатацию от 2.5 до 4 тысяч квартир. Причем цены на современное жилье достаточно приемлемые. А потому город привлекает все больше и больше людей, молодых семей, как израильтян, так и репатриантов. В городе Петах-Тиква в Израиле не возникает проблем с работой, так как это город развитой промышленности. Сегодня в трех промышленных зонах Петах-Тиквы расположились 2.5 тысячи предприятий разных профилей, 2 тысячи малого бизнеса – сфера торговли и обслуживания, предоставления услуг. Не так давно в городе завершено строительство научного поселка. В городе расположена одна из крупных в стране больниц Израиля «Бейлинсон», также другие медицинские центры.

Высокий уровень образования в городе традиционно подтвержден наличием большого количества детских садов, школ и других учебных заведений. Так в городе насчитывается более 150 детских садиков, 32 начальные школы, более 10 школ промежуточных ступеней, 10 школ средних, имеются и религиозные садики и школы. Очень большое внимание оказывают в городе Питах-Тиква детям инвалидам – имеется не мало специализированных центров для детей инвалидов и деток с разными дефектами развития. Муниципальные власти вкладывают огромные средства в развитие экспериментальных педагогических программ, новых методов обучения. Очень насыщенна в Петах-Тикве культурная жизнь. В городском культурном центре, недавно построенном в городе, проходят различные фестивали, концерты, гастроли известных исполнителей. В городе множество домов культуры и клубов, в которых работают увлекательные кружки, как для детей, так и для взрослых – по интересам. Город насчитывает 16 библиотек, имеется музыкальная консерватория, для любителей дискуссий на актуальные темы – работает городской дискуссионный клуб, одним из известнейших в городе является мемориальный комплекс «Яд ле-Баним». Он был построен в 1951 году, он посвящен павшим в обороне Израиля. Этот комплекс ежегодно посещает более 50 тысяч человек. В комплекс входит 4 музея, центр искусств, очень живописный парк и исторический арии города. Для любителей спорта в городе имеется дворец спорта, а также в каждом микрорайоне – спортзал микрорайона. В городе есть зоопарк и три городских парка.

Сегодня Питах-Тикву в Израиле можно назвать империей здоровья. Здесь расположены и работают известные не только в стране, а и в мире – медицинский центр им. И. Рабина, больница «Бейлинсон» и больница «Гольда», а также детский центр – «Шнайдер», который является самым крупным педиатрическим центром на всем Ближнем Востоке, научно-исследовательский институт «Шалид», и другие больницы.

Отдельно хочется остановиться на детском центре «Шнайдер», ведь это, без сомнения, самое передовое в Израиле лечебное заведение для детей, которое известно во всем мире. А в таких областях медицины как онкология, гематология и гастроэнтерология – специалистам Центра равных просто нет.

Словом, сегодня Петах-Тиква в Израиле – это город, который на жизненной практике доказал, что упорство и труд, надежда и вера принесут отличные результаты, ведь недаром он имеет название – «Врата Надежды»!